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淺黃色、淡藍色、淺綠色等；冬季多為深紅色或淺紅色等；雨季時多為深綠

　　20個簡單的提示是：

　　集錦可以表達"A恨我，B也一樣"，方式是讓一個又像A又像B的人在夢中出現，并和"我"作戰。同樣它也可以表達和A、B日有共性的C。

C D見《朱文公文集》卷四十五《答廖子晦二》。

　　§202化學性作為客觀性的反思式的關系，不僅須以客體之有差別的〔或并非漠不相關的〕本性為前提，同時又須以這些客體之直接的獨立性為前提。化學的過程即是從這一形式到另一形式變來變去的過程，而這些形式仍然是彼此外在的。——在中和的產物里，那兩極端所保有的彼此不同的確定特質便被揚棄了。這產物雖說符合概念，但因為它沉陷在原來的直接性里，便沒有分化作用的誘導原則存在于其中。因此這中和物仍是可以分解開的。但那能分解中和物使它還原到有差別性〔傾向性〕的緊張的兩極端，與夫那能使得無差別性的客體彼此有差別性〔親和力〕和誘導力的判斷原則，以及那有緊張性的分解過程，均不存在于最初那種化學過程之內。

2020-10-09 用分析來解釋，一位女士說，“我記得童年時常常夢見上帝頭上戴著一頂紙做的有邊的帽

2020-10-09 五顏六色的花草，枝葉茂密的熱帶植物..這些無不令人心醉。印度人活潑、

2020-10-09 　　我們時常會看到，有些人好像不在自己意志指揮之下過活，而是在別人給他劃定的范圍之內兜圈子。他們所奉為圭臬、所賴以決定自己動向的，是“別人認為怎樣怎樣”；“我如不這樣做，別人會怎樣說”，或“假如我這樣做，別人會怎樣批評”。不幸的是，別人的批評又是那么不一致：張三認為應該向東，李四認為應該向西，趙五認為應該向南，王六認為應該向北。你如選擇其一，其他三人總會指責你。

2020-10-09 　　從教皇大格雷高里在公元593年所寫的對話集中，我們得知很多有關邊奈狄克特的事跡。"他在羅馬受過古典文學教育。但當他見到許多人由于研究這類學問而陷入放蕩、荒淫的生活之后，他便轉身撤回剛剛踏進塵世的雙腳，唯恐相習過深，同樣墜入無神的危險深淵：因此，他拋掉了書籍，舍棄父親的家財，帶著一顆專誠事奉上帝的決心，去尋找一個什么地方，用以達成自己的神圣心愿：于是，他就這樣飽學而無知和不學而智慧地離開了家門。"

2020-10-09 ① 前者相應于一個衰減的余弦波，而后者相應于衰減的正弦波。